التيسير شرح الجامع الصغير pdf

قيل: المعنى والليل إذا يغشى كل شيء بظلمته فيصير له كالغشاء، وليس كذا النهار، وعلى هذا قول الذبياني: [الطويل] 570- فإنّك كاللّيل الّذي هو مدركي وإن خلت أنّ 

ومعنى يسري أي يسرى  ابن عاشور : وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ. و ـ الليلَ، وبه: قطعه بالسّير. ومعنى { يسري} أي يسرى فيه؛ كما يقال : ليل نائم، ونهار صائم. إعراب الآيات (1- 4):{وَالْفَجْرِ (1) وَلَيالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ (4)}. عرض تفسير آخر View another tafsir. وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ … «عشر» صفة ليال «والشفع والوتر» معطوفان على الفجر أيضا «والليل» معطوف أيضا «إذا» ظرف زمان «يسر» مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة. يَسْرِ: مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة. المؤلف: الخليل بن . سورة الفجر: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث. إعراب الآيات (1- 4): {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ (4)}. ويُقال: سَرَى بفلان ليلاً: جعله يسير فيه. وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ . ﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾. مكيّة وآياتها احدى وعشرون. وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ . وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ﴿١﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴿٢﴾ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى ﴿٣ قلت : وهو الصواب . · وليال عشر والشفع والوتر والليل إذا يسر أقسام خمسة . تفسير  (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) معطوفان على الفجر مجروران بالكسرة (وَاللَّيْلِ) معطوف مجرور (إِذا) ظرف زمان (يَسْرِ) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة. إعراب الآيات (1- 4): {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ (4)}. وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ. وفي التنزيل العزيز: ( واللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ). وَالْفَجْرِ. وقال مجاهد ، وأبو العالية ، وقتادة (والفجر) متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (إذا) ظرف في محلّ نصب، مجرّد من الشرط، متعلّق بفعل القسم المحذوف (يسر) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء  وَالْفَجْرِ (١) وَلَيالٍ عَشْرٍ (٢) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ (٤) «وَالْفَجْرِ» جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم «وَلَيالٍ» معطوف على الفجر. وقال مجاهد ، وأبو العالية ، وقتادة ، ومالك ، عن زيد بن أسلم وابن زيد : ( والليل إذا يسر ) إذا … وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) قوله تعالى : والليل إذا يسر وهذا قسم خامس . وقال عبد الله بن الزبير : ( والليل إذا يسر ) حتى يذهب بعضه بعضا . وَاللَّيْلِ: معطوف أيضا. تشغيل - play. الآيات الكريمة. الإعراب: (والفجر) متعلّق  الخيلُ والّليلُ والبيداءُ تعرفُني = والسّيفُ والرّمحُ والقرطاسُ والقلمُ البيت لأبي الطيّب المتنبّي ولد في الكوفة 303هـ وتوفّي مقتولاً 355هـ والبيت من البحر البسيط الخيل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر اعراب . والليل إذا يسر ( 4 ) ) . تحميل - download. «عشر» صفة ليال «والشفع والوتر» معطوفان على الفجر أيضا «والليل» معطوف أيضا «إذا» ظرف زمان «يسر» مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة. مرحبًا بكم زوارنا الكرام في موقع درب العلم حيث نهتم بكل جديد ومفيد لكم كما يمكنكم البحث على اجابة اسئلتكم او طرحها ليتم الاجابة عليها من المختصين بذلك من اسئلة وأقسم - سبحانه - خامسا - بقوله : ( والليل إِذَا يَسْرِ ) أى : وحق الليل عندما يسرى ويمضى ، تاركا من خلفه ظلامه ، ليحل محله النهار بضيائه . · ﴿ وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ ﴾ [ الفجر: 4]. وقال مجاهد وعكرمة والكلبي : هي ليلة المزدلفة . إعراب : والليل إذا يسر · إعراب الآية 4 من سورة الفجر , صور البلاغة و معاني الإعراب. من ويكي مصدر، المكتبة الحرة. . تفسير وجوه الخفض. . وبعد ما أقسم بالليالي العشر على الخصوص، أقسم بالليل على العموم. سورة الفجر . (فَذَكِّرْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (إِنَّما) كافة ومكفوفة (أَنْتَ مُذَكِّرٌ) مبتدأ وخبره والجملة تعليل. إِذَا: ظرفُ زمان مبني على السّكون،  مثال ثالث وأخير: قول الله -تعالى- في سورة الفجر: ﴿ والليل إذا يسر ﴾ 6 بالوقف يعني، وبالوصل (يسرِ)، ما فيها ياء في المصحف، مع أن أصلها (يسري)، ولا … وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) وقوله : ( والليل إذا يسر ) قال العوفي ، عن ابن عباس : أي إذا ذهب . قال : لقد لمتنا يا أم غيلان قال تعالى: "والليل إذا يسر" أقسم الله أيضاً بالليل إذا يسري، والسري هو السير في الليل، والليل يسير يبدأ بالمغرب وينتهي بطلوع الفجر فهو يمشي زمناً لا يتوقف، فهو دائماً في سريان، فأقسم الله به لما في … اما (الليل) اذا يسرِ فهو كناية عن اخذ الثأر وزوال الهم الذي انتجته الظلامة . قال : لقد لمتنا يا أم غيلان في السرى ** … إعراب سورتي الفجر والبلد سورة الفجر. سورة الفجر: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. الجمل في النحو تفسير إعراب جمل الجزم. و ما المقصود بقوله والليل اذا يسر. إِذا: ظرف زمان. الآية رقم (4) - وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿ إِذَا يَسْرِ ﴾: ينقضي ويذهب. [سورة الفجر (89) : آية 5] هل في ذلك قسم لذي حجر (5) وقوله : ( والليل إذا يسر ) قال العوفي ، عن ابن عباس : أي إذا ذهب . . والوتر ) بالفتح والكسر لغتان . وبعد ما أقسم بالليالي العشر على الخصوص، أقسم بالليل على العموم. ص521 - كتاب إعراب القرآن للأصبهاني - قوله تعالى والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل إذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر - المكتبة الشاملة إعراب سورة الفجر. (إذا): ظرف محض متعلق بفعل القسم المحذوف، (يَسْرِ): فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وجملة (يسر… كتاب الجدول في إعراب وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ (4)}. سورة اللّيل. والليل إذا يسر 4 والأصل يسري حذفت الياء في الخط؛ لأنها رأس آية ومن أثبتها في الإدراج جاء بها على الأصل وحذفها في الوقف اتباعا للمصحف الذي لا يحل خلافه وحسن  «وَالْفَجْرِ» جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم «وَلَيالٍ» معطوف على الفجر. قال العوفي عن ابن عباس أي إذا ذهب وقال عبدالله بن الزبير"والليل إذا يسر" حتى يذهب بعضه بعضا وقال مجاهد وأبو العالية وقتاة ومالك عن زيد بن أسلم وابن زيد"والليل إذا يسر" إذا سار وهذا يمكن حمله على ما … ﴿ وَلَيَالٍ ﴾ عطف على مجرور بالفتحة المقدرة على الياء المحذوفة لمنعه من الصرف "ليالي" ﴿ عَشْرٍ ﴾ نعت ﴿ يَسْرِ ﴾ فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة رسمًا والفاعل مستتر هو ﴿ فِي ذَلِكَ ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿ قَسَمٌ ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿ تَرَ ﴾ فعل مضارع مجزوم والفاعل أنت ﴿ كَيْفَ ﴾ مفعول مطلق (فعل فعلاً) ﴿ إِرَمَ ﴾ بدل من عاد ممنوع من الصرف ﴿ … È ٣ـ قول الله ـ تعالى ـ: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴾ [الفجر: ٤] ، وقفًا ووصلًا تُقرأ «يَسْرِ»، ما فيها ياءٌ في المصحف، مع أنَّ أصلها «يسري» ولا جازمَ هنا، فأين ذهبتِ الياءُ؟ قوله والليل إذا يسر فهو إقسام بالليل عند سريانه وشيوع ظلمته وهو أيضاً من آيات الله وهو مقابل الإقسام بالفجر فإن لليل ظلمة يسكن فيه الناس و يستجدون نشاطهم بالنوم الذي جعله الله تعالى سباتاًَ ليقطعوا … سورة الفجر - سورة 89 - عدد آياتها 30. ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾. «عَشْرٍ» صفة ليال «وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ» معطوفان على الفجر أيضا «  سورة الليل سورة مكيّة، عدد آياتها: 21. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل May 7, 2021 والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر اعراب اهلا وسهلا بك عزيزي الطالب والطالبة نسعى دائما : (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. وقال بعضهم: عُنِيَ بقوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ) ليلة جَمْع، وهي ليلة المزدلفة. القَسَمُ بِهَذِهِ الأزْمانِ مِن إعراب سورتي: الفجر والبل · وَلَيَالٍ عَشْرٍ . يسعدنا ان نقدم لكم اجابات الاسئلة المفيدة والمجدية وهنا في موقعنا موقع الاجابة الصحيحة الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث … وقوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ) يقول: والليل إذا سار فذهب، يقال منه: سرى فلان ليلا يَسْرِي: إذا سار. حزناً: مفعول لأجله منصوب سلام هي حتى مطلع الفجر اعراب , القران الكريم واياته العظيمة حيث ان لكل كلمة وحرف معنى وقصة وانزل الله اياته  إعراب سورة الفجر ﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴿٤﴾ هَلْ  Dec 30, 2012 الإعراب: (والفجر) متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (إذا) ظرف في محلّ نصب، مجرّد من الشرط، متعلّق بفعل القسم المحذوف (يسر) مضارع مرفوع  قوله تعالى { والليل إذا يسر} وهذا قسم خامس. وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) وتقييد { الليل } بظرف { إذا يسر } لأنه وقت تمكن ظلمة الليل فحينئذ يكون الناس أخذوا حظهم من النوم فاستطاعوا التهجد قال تعالى : { إن ( ( والليل إذا يسر ) أي إذا سار وذهب كما قال تعالى " والليل إذ أدبر " ( المدثر - 33 ) وقال قتادة : إذا … . ويُقال: سَرَى الهمُّ. إعراب الآيات (21- 22): {فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22)}. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ * وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ * هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ * أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ وروي عن إبراهيم : والليل إذا يسر قال : إذا استوى . Book الليلُ ـِ سَرْياً، وسِرايةً، وسُرىً: مضى وذهب. وبعدما أقسم بالليالي العشر على الخصوص ، أقسم بالليل على العموم . (0786102487) الأردن. وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) ثم عطف القسم ب { الليل } على القسم ب «الكواكب» لمناسبة جريان الكواكب في الليل ، ولأن تعاقب الليل والنهار من أجل مظاهر الحكمة الإلهية في هذا ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾ أيْ: يَمْضِي كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿واللَّيْلِ إذْ أدْبَرَ﴾ ﴿واللَّيْلِ إذا عَسْعَسَ﴾ والظّاهِرُ أنَّهُ مَجازٌ مُرْسَلٌ أوِ اسْتِعارَةٌ، ووَجْهُ الشَّبَهِ كالنَّهارِ و«إذا» عَلى ما الآية رقم (4) - وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الكسرة. وذلك يجيء في الواو والياء وربما يكون في الألف قال الله تعالى: " ما كنا نبغ " " والليل إذا يسر " " عسى ربي أن يهدينى " وما أشبه ذلك حذفت الياء تشبيها قوله تعالى { والليل إذا يسر} وهذا قسم خامس. وكان الأصل يسري، فخزلوا الياء لأن تشبه رءوس الآي التي قبلها؛ فمن القراء من يثبت الياء على الأصل،  الإعراب: (والفجر) متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (إذا) ظرف في محلّ نصب، مجرّد من الشرط، متعلّق بفعل القسم المحذوف (يسر) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة لمناسبة «وَاللَّيْلِ» معطوف أيضا «إِذا» ظرف زمان «يَسْرِ» مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة. اللّيل آيةٌ من آيات الخلق، والأسلوب القرآنيّ يشخّص المعاني ويجعلها ككائنٍ حيٍّ يتحرّك ليؤدّي المهمّة. قرأ أهل الحجاز ، والبصرة : " يسري "بالياء … إعراب الآيات (21- 22): {فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22)}. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى (١) وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى (٢) وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (٣) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (٤) فَأَمَّا مَنْ ﴿ وَلَيَالٍ ﴾ عطف على مجرور بالفتحة المقدرة على الياء المحذوفة لمنعه من الصرف "ليالي" ﴿ عَشْرٍ ﴾ نعت ﴿ يَسْرِ ﴾ فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة رسمًا والفاعل مستتر هو ﴿ فِي ذَلِكَ ﴾ جار … قلت: وإنما حذف الجماعة الياء من قوله: " الكبير المتعال " في الوقف لا لما ذهب إليه سيبويه ولكنهم شبهوا هذا بالفواصل إذ هي فاصلة كقوله: " والليل إذا يسر " و " ما كنا نبغ " تحذف هنا للفاصلة فإذا انضم Aug 9, 2015 وإذا قيل : إن المتولى قاسهاعلى يسر في الفجر باجتهاد منه؟ في التنبيه السابع في الكلامعلى ما يرقق فرقا بين كسرة الإعراب وكسرة البناء ثلاث  ساعدت الفقير حزناً عليه. وَلَيَالٍ عَشْرٍ. إن ربك لبالمرصاد ) [ الفجر : 14 ] . واختلف  وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) وتقييد { الليل } بظرف { إذا يسر } لأنه وقت تمكن ظلمة الليل فحينئذ يكون الناس أخذوا حظهم من النوم فاستطاعوا التهجد قال تعالى : { إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً } [ المزمل : 6 ] وقال : { ومن إعراب سورة الفجر إعراب الآيات (1- 4): {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ … ( والليل إذا يسر ) أي إذا سار وذهب كما قال تعالى " والليل إذ أدبر "( المدثر - 33 ) وقال قتادة : إذا جاء وأقبل ، وأراد كل ليلة . (فَذَكِّرْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (إِنَّما) كافة ومكفوفة (أَنْتَ مُذَكِّرٌ) مبتدأ وخبره والجملة تعليل. 7 likes. ومناسبة عطف { ليال عشر } على { الفجر } أن الفجر وقت انتهاء الليل ، فبينه وبين الليل جامع المضادة ، والليل مظهر من مظاهر القدرة الإلهية فلما أريد عطفه على الفجر بقوله : { والليل إذا يسر } خصت قبل إعراب سورة الليل. ii سرَى1/ سرَى بـ/ سرَى على يَسري، اسْرِ، سَرْيًا وسُرًى وسِرايةً، فهو سارٍ، والمفعول مَسْريٌّ (للمتعدِّي) • سرَى اللَّيلُ: مضى وذهب "سرَى الهمُّ- سرى الدواءُ في البدن- {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ… والليل إذا يسر 4 والأصل يسري حذفت الياء في الخط؛ لأنها رأس آية ومن أثبتها في الإدراج جاء بها على الأصل وحذفها في الوقف اتباعا للمصحف الذي لا يحل خلافه وحسن ذلك لأن كل ما يوقف عليه يسقط إعرابه ومن حسن ما قيل … إعراب سورة الفجر. إعراب الآيات (1- 4):{وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى (1) وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى (2) وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4)}. وقيل : ليلة القدر التبيان في إعراب القرآنالعكبري - أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري. ا هـ . وقال عبد الله بن الزبير : ( والليل إذا يسر ) حتى يذهب بعضه بعضا . وقال مجاهد ، وأبو العالية ، وقتادة ، ومالك ، عن زيد بن أسلم وابن زيد : ( والليل إذا يسر ) إذا … والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر اعراب. وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴿٤﴾ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي يَسْرِ: مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة إعراب الآية رقم (4): {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ} . إعراب القرآن: وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ «وَاللَّيْلِ» معطوف أيضا «إِذا» ظرف زمان «يَسْرِ» مضارع فاعله مستتر والجملة في … Apr 2, 2021 "والليل إذا يسر" نسق عليه وهو ليلة الأضحى. وقال عبد الله بن الزبير : ( والليل إذا يسر ) حتى يذهب بعضه بعضا . وفي ضوء الرواية التي اوردناها في صدر البحث يتضح ان الليالي العشر هي العشر الاول من  وقوله : ( والليل إذا يسر ) قال العوفي ، عن ابن عباس : أي إذا ذهب . بسم الله الرحمن الرحيم . سورة الفجر القسم الأول إعداد : عبد المعطي سعود ابداح. ﴿والفَجْرِ﴾ ﴿ولَيالٍ عَشْرٍ﴾ ﴿والشَّفْعِ والوَتْرِ﴾ ﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِ﴾ . وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ. أو المعنى : وحق الليل  قيل: المعنى والليل إذا يغشى كل شيء بظلمته فيصير له كالغشاء، وليس كذا النهار، وعلى هذا قول الذبياني: [الطويل] 570- فإنّك كاللّيل الّذي هو مدركي وإن خلت أنّ  الجمل في النحو/تفسير إعراب جمل الجزم. هي العشر الأواخر من رمضان وقيل العشر الأول من المحرم (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ) منسوق على الفجر وليال وكذلك الوتر والليل وإذا ظرف  Dec 30, 2015 وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. الإعراب: (والفجر) متعلّق بفعل محذوف تقديره 2- إذا كان علما أعجميّا زائدا على ثلاث أحرف، مثل إدريس- إبراهيم- سقراط 3- أن يكون علما على وزن الثالث والستون باب ما جاء في التنزيل من الحروف المحذوفة تشبيها بالحركات. وقال عكرمة والكلبي ومجاهد ومحمد بن كعب في قوله : والليل : هي ليلة المزدلفة خاصة لاختصاصها باجتماع الناس فيها لطاعة الله . [سورة الفجر (89) : آية 5] هل في ذلك قسم لذي حجر … قال في الكشاف: «فإن قلت كيف قيل تبتيلا مكان تبتلا قلت: لأن معنى تبتل بتل نفسك فجيء به على معناه مراعاة لحق الفواصل» وعبارة أبي البقاء: «قوله تعالى تبتيلا مصدر  إعراب سورة الفجر ﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴿٤﴾ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ﴿٥﴾ أَلَمْ تَرَ 4-" والليل إذا يسر " إذا يمضي كقوله : " والليل إذ أدبر " والتقييد بذلك لما في التعاقب من قوة الدلالة على كمال القدرة ووفور النعمة ، أو يرى فيه من قولهم صلى المقام وحذف الياء للاكتفاء بالكسرة تخفيفاً ، وقد خصه نافع … ‎وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ‎. . ومعنى { يسري} أي يسرى فيه؛ كما يقال : ليل نائم، ونهار صائم. القصة 2 الأخفش سبب حذف الياء من قوله تعالى والليل إذا إعراب القرآن هذه هود فاعلم بغير تنوين على أنه اسم للسورة لأنك لو سمّيت امرأة بزيد لم تصرف هذا قول الخليل وسيبويه «1» ، وعيسى يقول: هذه أو في صلة نحو وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ [الفجر: 4] إعراب سورة الفجر ﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴿٤﴾ هَلْ إعراب آية. < الجمل في النحو